《念奴娇》作为著名的词牌名之一，其背后蕴含着丰富的历史典故，以下是对其典故的分析：
一、念奴娇的来源
念奴是唐朝天宝年间的一位著名歌妓，她姿色秀丽，善于唱歌，歌喉婉转悠扬，深受人们喜爱。据五代王仁裕的《开元天宝遗事》记载，唐玄宗曾亲自作曲填词，命念奴歌唱。念奴唱完之后，唐玄宗龙颜大悦，帝谓妃子曰：“此女妖丽，眼色媚人。每啭声歌喉，则声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏。”于是，唐玄宗将此曲定名为“念奴娇”，意在赞美她的演技。
此外，唐朝著名诗人元稹在《连昌宫词》中也记录了此事：“初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催，特敕街中许然烛。春娇满眼泪红绡，掠削云鬓旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。”
二、念奴娇与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》
虽然苏轼无缘一睹念奴芳容，但他却创作了以“念奴娇”为词牌的千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》。这首词以赤壁之战为背景，通过对三国英雄人物的追忆与缅怀，表达了词人对历史沧桑的感慨与对人生无常的深刻认识。词中，苏轼以“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”开篇，展现出长江滚滚、历史更迭的壮阔画卷。他通过对周瑜英姿勃发的描绘，与自己早生华发的现状形成鲜明对比，抒发了对英雄人物的敬仰与对自己坎坷人生的无奈。最后，以“人生如梦，一尊还酹江月”作结，表达了对人生虚无的感慨与对自然的敬畏。
《念奴娇·赤壁怀古》不仅以其深邃的思想内涵、精湛的艺术技巧与独特的审美价值，在文学史上占据了重要地位，而且其蕴含的历史意识与人文情怀，也成为了后世文学创作的丰富源泉。
三、念奴娇词牌的特点
从念奴娇的词源典故来讲，这个词牌谱写的词通常具有高亢嘹亮的特点，适合表达豪放悲壮的情感。这也在苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中得到了充分体现。此外，念奴娇词牌又名“大江东去”，这也与词中描绘的壮阔景象和豪迈情感相契合。
综上所述，《念奴娇》这一词牌不仅承载着丰富的历史典故和文化内涵，而且在中国文学史上具有重要地位。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》更是以其深邃的思想和精湛的艺术技巧，成为了千古绝唱。
