我个人不太赞成把《七爷》和《杀破狼》放在一起对比（虽然庙堂家国的背景很贴近）。
抛去文笔情节的问题，p大早期的作品和后期显然处理的是不同主题。
从精神主旨上看，和《七爷》最接近的只能是姐妹篇《天涯客》。
七爷和周子舒，开篇的方式惊人的相似。
七爷是与太子几世的纠葛、奈何桥边的坚守，都不得善终，最终放下了。
《七爷》这一世的经历，就是这个“放下”的尝试。
周子舒则是牺牲人性的一部分，投身庙堂，一辈子机关算尽，也失去了所有牵挂。然后他决意告别。
《天涯客》的江湖，就是这个告别后转向的开始。
他们都曾经为了某个信念九死不悔，但都难逃惨淡收场。
虽然这点儿前情，都是在开头以很少的篇幅就揭过去了，其实恰恰奠定了后文中二人的生命形态与其他作品的主人公本质的不同。
两篇文开篇都下了一个命题：这是一个曾经执念甚深的生命，经历了命定般的失落，决意放下、决意转向的故事。
所以与《杀破狼》不同，七爷也有家国情怀，但对于朝局的诡谲，他不是迎上去，而是要退出来。对太子的执念，他不是去贯彻，而是要放下。
七爷与乌溪的感情，似乎没有长庚和顾昀那样从一而终。因为这个故事本不是相互依赖，相互救赎的故事。
他们的人格是独立的，不因相遇而改变；
他们的志业是一贯的，也不需要对方承担。
对于七爷来说，乌溪是他把目光从执念中拔出来后的意外。
是暮然回首时，灯火阑珊处的那个人。
是劫后余生里，幸而得之的心灵港湾。
以上也同样适用于温客行和周子舒。
（Ps: 所以嗑感情线的话，这两对儿不像其他作品那么甜，这恰恰是他们的生命各自完整这一点决定的。相遇是有幸，于是彼此辉映；未相遇也无妨，他们依然会把自己活得无怨无悔。）
甜甜的主角大都有这类心智坚定，九死不悔的强者特质。在后期作品中，有病的往往能碰上有药的，执着总能得偿所愿。这时作品的精神就偏儒家，是积极昂扬的。
而《七爷》和《天涯客》是少有的偏道家的作品。所以景七会给乌溪讲明哲保身之理，温客行听周子舒悲咏离骚会被打动。
我大胆的推测，这两篇文的创作，很可能反映了p大某个阶段的生命课题。《七爷》和《天涯客》是她的模拟解答，也是愿望表达。
在这时，儒家式的生命似乎经历了巨大的荒诞，她想试试，若是割舍从前的执着，潇洒的转向另一个世界会怎么样。
但她似乎无法真正安于道家的逍遥，在她的解答里，主人公的热肠挂住、冷眼旁观总是有限的。七爷最后还是要奔赴国难，周子舒还是要去救护张成岭。行文到最后，我看到的反而是主人公身上如何摧磨也磨不掉的浩然正气。
即使放下了偏执，告别了功名，也消不掉“为天地立心，为生民立命”的底色。
（也是正因为如此，我才喜欢甜甜啊～）
