在早期的《火影忍者 临之书》中曾经对咒印（术）有过一次系统的解释:
而使用咒印术在束缚的人身上留下的印记，就是咒印
早期的咒印术“品阶”很高，是一种能够和“血继限界”、“秘传”、“封印术”等齐名的术
而在《火影忍者》故事的早期，就出现了两大类咒印
大蛇丸版本的咒印可谓贯穿了《火影》的始终，是一种“有故事”的咒印。这种咒印最早出现在漫画第49话，考核佐助能力的大蛇丸在离开前“赐予”了佐助这个力量
而从后面的漫画表现来看，作为施术者的大蛇丸也确实可以催动咒印来控制咒印拥有者，从大蛇丸和前任徒弟御手洗红豆的对话中也可以知道在他的咒印下成活的几率仅有十分之一，真实版九死一生
这种咒印的存活几率也可以看作是大蛇丸灭绝人性的证据之一，因为大蛇丸的北方实验基地便有相当多的“成功实验品”（反推有多少人死于这个实验）
在动画中大蛇丸还使用咒印控制过伊布里一族的雾化。
坚持过来的佐助也从咒印这里获得了极为强大的力量，也因为这种力量使佐助险些失去理智，在中忍考试佐助的初赛后卡卡西也使用A级封印术“封邪法印”勉强控制住了咒印的自主发动。
而随着剧情的发展，大蛇丸版的咒印也出现了两种不同的品类，即:
1.以佐助为代表的“天之咒印”
2.以君麻吕为代表的“地之咒印”
咒印拥有者在解放咒印的能力后也可获得“状态一”（身上遍布各种纹路）甚至“状态二”（生理上发生剧变）的奇异变化，但是力量同样是要付出代价的，在状态二下作战对咒印者来说也是一种极为巨大的消耗。
所以说君麻吕最后也是死于病痛和咒印下高强度作战的双重作用。
再到后来剧情再度展开，所谓的“大蛇丸版咒印”便是大蛇丸使用重吾的体液开发的一种酵素，而重吾一族的力量更是来源于三大圣地之一的龙地洞，“咒印化”也被称作是一种低配版的“仙人化”。所以说咒印本质上也是一种查克拉载体。
到最后佐助向御手洗红豆的咒印施加“解邪法印”，一直在角落窥探的大蛇丸也得以“重生”。
在第四次忍界大战期间大蛇丸也曾经对白绝阿飞使用过咒印，短暂时间内束缚了阿飞的行动，让鹰小队和他成功过关。
这也是日向宗家代代相传的咒印术，在过去是用于区分宗家分家的一种身份象征。
而这种咒印对分家来说同样是一种精神与肉体的枷锁，在宗家催动咒印之后甚至可以做到破坏分家人的脑神经（生命威胁）。
在分家人死后，笼中鸟咒印也会自动解除，并且封印分家人的白眼，达到保护日向一族血统“白眼”的最终目的。
所以对当时的宁次而言，“笼中鸟”就代表着分家无法抗争、无法做出选择的宿命，也象征着日向宗家对分家的压迫。
PS:从这个咒印的图案来看应当是参照了符号“卍（wàn）”，不过在动画中宁次（日向分家）的咒印图案却与漫画中不同
上面提到过“咒印术”在这之前被列为了一个单独的品类，是与封印术、血继限界、秘传等齐名的术，但是随着剧情的发展，到了后来，“咒印”这一存在在公式书中则是被列入了“封印术”之中
“舌祸根绝之印”首次登场于漫画第452话，是团藏给自己的根组织（全部）部下使用的咒印。
《阵之书》中也对这个术进行了复述:
因为这个限制，佐井在面对小樱和鸣人的质问时也没法说出关于团藏的一点情报。
这是团藏的手下山中风使用的秘传忍术，首次登场于漫画第469话
《阵之书》中解释:
可以说这是一种很诡异也很实用的陷阱忍术，得益于山中一族的感知能力，这个术可以在很远的地方发动，并且在面对人数众多的敌人时，也可以做到操纵敌方中的一员发动奇袭，是一种得到广泛使用的术。
这也是团藏掌握的第二种咒印封印术，首次登场于漫画第478话
在团藏之前与佐助的一次接触中埋下了咒印，并且在佐助发动攻击时触发，被施术者身上不断出现带状的花纹束缚住其行动。
不过团藏最后还是没有补刀成功，一次又一次的挑衅让佐助在关键时候爆发出了须佐能乎，须佐能乎从原先的骨架形态也包裹上了铠甲。
我爱罗使用的砂瀑层大葬封印，便是砂子与咒印的搭配使用，物理层面与法师层面的双重加成让封印变得更加牢不可破。
首次登场于漫画第675话，
宇智波斑曾经把这种咒印植入到了宇智波带土和野原琳两人心脏上来控制他们。
这个咒印最BUG的地方在于被施术者没有办法主动摆脱咒印的抑制，只要他们想出手拿掉自己身上的咒印，自己的行动就会被抑制。
被施以咒印的宇智波带土和野原琳最后竟然还都选择了同一种方式“摆脱了咒印”，而野原琳的赴死却也正是宇智波斑的计划之一，宇智波带土因此堕入黑暗。
