在心理学和社会学中，例如升国旗、誓师、含口号、出操等等一系列团体性的，有具体表象作用的行为，都是用来洗脑和催眠的。
人是一种具有高度社会认同需求的动物，统一的集体化行动能够极大增强个体的安全感和荣誉感，并将集体利益放在比个人利益更重要的位置上。
西方曾经有一个很有名的实验，叫做“浪潮实验”
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一个西方的中学教师在课堂上做了一个实验，把一群散漫的中学生变成了一群狂势的新纳粹，只用了五天。这位中学教师不情愿地领了“砖制主义”的教学任务，他决心在课堂上做一个试验来告诉学生们究竟什么是砖制主义。
星期一上课，西方式课堂上的学生们自由散漫，翘着二郎腿、喊着教师的名字大声喧哗，老师在讲到砖制的时候说其特点是需要一个核心。他推荐自己作为这个班级的核心，然后表决。第一轮投票是同意的学生举手，举起来的手臂廖廖无几；然后再表决，反对的举手，还是廖廖无几，于是老师宣布自己成为核心。
接下来，老师使用经过“合法表决”的权威身份，要求同学们把课桌上的东西收拾干净，坐直了身体，必须先举手获得老师的同意后才能站起来讲话，而且必须尊称老师为先生――老师的核心身份获得形式上的保证。
学生们起初很不习惯，但老师告诉他们，站起来说话可以放松身体、有利于血液循环――老师说的看上去没错，于是同学们接受了。课堂秩序出现了奇妙的变化：乱哄哄的教室变得肃静有序，整齐划一的纪律被引入集体。
接下来的几天里，老师引导学生们穿上了制服――白衬衣＋牛仔裤，然后给这个特殊的群体起了个名字：浪潮，为这个集体设计了徽标、一个标准的问候手势。
于是学生们迅速地从这个新鲜的集体中感受到了不一样：整齐划一的震撼脚步声使人感受到团结的巨大力量；标准的制服不仅有效地恐吓住了小混混，而且抹去了人与人之间的差别：穷人家孩子不上台面的出身被掩盖了，东德人和土耳其仔不再感受到隔阂、长得丑的女生发现漂亮女孩子与自己穿完全一样的衣服而且作为组织一员被接纳这一点上与漂亮女生站在同一条起路线上、从小缺少家庭温暖的人不再孤独而且视组织的核心――老师视为可以依赖的精神靠山。
学生们自发地开始抱团，视“浪潮”为一个光荣的集体，他们组织声势浩大的啦啦队、让那些不愿穿白衬衣的同学感受到压力并最终被排挤出去，并且将制服和标准手势从课堂扩张到整个校园，徽标则被张帖到大街小巷。
最后，老师获得了至高无上的权威，浪潮组织成员从一个教室的规模壮大为一个会堂，他们开始视浪潮为某种事业的象征。
到了星期六，老师将组织成员召集到会堂，发表了激动人心的演说。当一个感受到自己的人性和行为发生变异的同学站起来置疑的时候，老师把破坏崇高的浪潮事业的标签帖到他的脸上，狂热的同学们在老师的指令下蜂拥而上把他架上讲坛。
在这气氛达到高潮的时候，老师戳破了这个游戏，他说，这就是砖制主义，你们不是不相信砖制会卷土重来吗？你们不是认为砖制已没有民众基础了吗？
学生们蔫了，但一个狂热的学生接受不了这个结果，他拨出手枪击伤了一个同学然后吞枪自尽。这两枪把这个善于教学的老师送进了监狱。
一群嘻嘻哈哈的中学生，在一个算不上封闭的课堂上，仅仅五天时间就被洗脑接受了纪律、集体、权威、领袖，抛弃了个性、独立、自由、权利，这是一个多么可怕的实验。
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所以，无论是学校还是公司，作为管理者，我并不是没有能力把你们变成统一的我想要的样子，而是我不认为这么干有什么好处！
回到题主的问题：
百日誓师、黑板上的倒计时，严格的作息和学习安排，每天喊口号，做早操，等等一系列行为单独来说都没有多大意义，一方面来说他是一套系统工作中的一部分，也许只会起很微小的作用，但是一系列行为叠加在一起就会产生一定的效果。另一方面来说，我们并没有很严格去要求你们这么做，你们认为这就是走走过场，做做样子我们也无所谓，正是因为我们需要将这种心态控制在一个合理的范围内。
再稍微严重一点的，就是军训，为什么每一个学生军训都喊累觉得军训毫无意义，但是在军训结束以后却最容易对教官发生感情上的依赖？
再严格一点就是军队，每一个军人都觉得“当兵后悔一阵子，不当兵后悔一辈子！”
形式主义落实到极致就是真实。
