谢邀
首先先意译一下这两句话，大体是说:“自然运行发展之下，逝去的东西就如这水一样，看着好像一直在流逝，但其实从未离开过，而亏空的东西就像那月亮一般，最终并没有什么缺失”
按苏轼的逻辑，水流在流动，但如果取一段河流来研究，你现在去看，和过几分钟去看，这里都是水，所以断言，“未尝往也”，同理，月亮好像每天都在变化，但一个月之后总会变回来的。私以为他提出这两句话，主要是想论证后边的“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”句。
这两句话显然有它的局限性的，首先“人不可能两次踏进同一条河流”，其次，月亮变化并非质量盈亏，不能用来作为论据。再多也说不了什么了。。。理科生这方面懂得不多。。。但毕竟苏轼不是哲学家，更不是现代人。。。
