妈耶！这个问题问的真够大！
中国哲学源远流长，著作浩如烟海，光以“中国哲学类”来列举那就实在太多了，《四库全书》中经部和子部都可以算作“中国哲学类”书籍，这要是列起来，书单比王思聪进两元店的购物单还长。
咱还是慢慢来，挑些紧要的、精华的看吧：
一、入门类
1、冯友兰《中国哲学简史》
老生常谈了baby们，本书作为中国哲学的入门简直是再合适不过了，虽然是以哲学史的角度来论述中国哲学，但言语简明，论述简单。阅读门槛可以说是低得不能再低了。
2.钱穆《中国思想通俗讲话》
本书以道理、性命、德行和气运四个词语为总纲，由此上溯全部中国思想史，由浅入深，即凭众所共知共喻，阐述此诸观念诸名词之内在涵义，并及其流变沿革，并及其相互会通之点，而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。
3.牟宗三《中国哲学十九讲》
本书集中讨论了中国哲学的特殊性问题、中国哲学之重点、起源等问题，在论述中国哲学思想时，也引入和穿插西方哲学思想加以比较，也是中国哲学入门不可多得的好书。
4.沟口雄三《中国的思维世界》
沟口雄三，日本著名汉学家。本书分为“中国的思维世界”和“礼治与政教”两个部分，前部分主要探讨中国古代的思想、文化，以及中国古代思想的自然观、天理观、书数学、天谴论和人性论等内容。后部分主要探讨古代官方与民间流行的纷繁复杂的礼制所蕴含的文化政治意义。文章从大量史料出发，包括正史、文集、笔记、考古材料以及社会史文献等，分析细致，见解深刻，体现了严谨的治学态度，对中国古代思想文化的认识有借鉴意义。
二、专业哲学史类
1、郭齐勇、冯达文合著《新编中国哲学史》和郭齐勇独著《中国哲学史》
郭齐勇老师的《中国哲学史》作为哲学史教材很多高校都在用，在收录的哲学家和哲学家观点的论述方面较之冯老版哲学史更加丰富；郭齐勇和冯达文合著的《新编中国哲学史》又较《新编中国哲学史》收录更多哲学家，所以两本都是学术性非常强的哲学史著作。
如果嫌学术性的哲学史比较沉闷，也可以看杨立华老师的《中国哲学十五讲》，包含了中国古代十五位有代表性的哲学家，对他们的哲学体系做了整体性的阐发和揭示。
2、劳思光版《新编中国哲学史》、蔡仁厚先生的《中国哲学史》以及张岱年先生的《中国哲学史大纲》
劳先生的这套书是哲学与历史的密切结合，论证丰富，条理清晰，逻辑性强。但它稍微比其他哲学史难读，语言偏文言，并多次引用西哲的概念，建议先有一定西哲基础和古文基础再来读。
蔡仁厚是牟宗三先生的弟子，他的哲学史基本上继承牟先生。这本可以看作是牟先生《心体与性体》、《才性与玄理》等书的简化版。读后可快速了解新儒家尤其是牟宗三的哲学观点。语言比较典雅，读起来很有启发性。缺点是原创度不高，对马克思主义的吐槽缺乏论证。
张岱年先生的哲学史则以范畴体系诠释中国哲学，将哲学的问题分为三大类：宇宙论、人生论和致知论，以此种方式将各家观点放在一处比较。全书结构清晰，语言简练平实且精准。但学术性还是挺强的，对小白来说不友好，且在某些地方会体现出比较明显的意识形态判断。
三、原著类
先秦：
《周易》、《道德经》、四书五经、《十三经注疏》、《荀子》、《墨子》；
《庄子》、《管子》、《公孙龙子》、《韩非子》；
汉唐：
《论衡》、《黄帝四经》、《春秋繁露》、《淮南子》《老子想尔注》、《周易参同契》、《老子河上公注》、《太平经》、《抱朴子》；
魏晋：
《王弼集校注》、《嵇康集校注》、郭象《庄子注》；
《中论》、《十二门论》、《大智度论》、《中观论疏》、《不真空论》、《大乘起信论》；
《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《成唯识论》；
成玄英《老子道德经注》、李荣《道德经注》；
宋明：
《韩昌黎集》、《复性书》；
《太极图说》、《易通》、《皇极经世书》、《梦溪笔谈》、《张载集》、《二程集》；
朱熹《朱子语类》、《四书章句》、《四书或问》、《陆九渊集》
朱熹、吕祖谦：《近思录》、《王阳明全集》；
清代：
《明夷待访录》、《明儒学案》、《药地炮庄》、《东西均》、《张子正蒙注》；
颜元《四书正误》、李塨《中庸传注问》、戴震《戴震全集》、魏源《海国图志》、康有为《大同书》、《新学伪经考》、《孔子改制考》、章太炎《章氏丛书》、
现代新儒家：
梁漱溟《东西文化及其哲学》、熊十力《新唯识论》、《破新唯识论》、冯友兰《新原道》、《新理学》、牟宗三《心体与性体》；
徐复观：《中国人性论史》 、《中国艺术精神》、余英时《现代儒学论〈士与中国文化〉、方中美《生生之美》、《生生之德》；
刘诉先《儒家思想与现代化》、陈中英《易学本体论》、杜维明《现代精神与儒家传统》
