凡比较认真读过《红楼梦》的读者，不难发现：贾母对贾赦与贾政的关系有微妙的不同；而且贾赦与贾政的性格等方面也有很大的不同。
红学家陈林在其《破译红楼时间密码》一书封面上赫然写着：“在120回小说的情节之下，隐藏着一条“从1706年到1724年”18年的真实年代序列。它是全面、准确、彻底解开200多年来，关于《红楼梦》所有疑问的关键。”此观点与周汝昌“所谓红楼家史即是雪芹家史”理论，如出一辙！（可参见《红楼茶馆 178：<红楼梦>中两段与历史重合的史实》）
陈先生的意思可以理解为：“经研究，《红楼梦》中贾宝玉“从1706年到1724年”的经历与曹雪芹父亲曹頫“从1706年到1724年”的经历，是完全重合的”。因此也可以进一步理解为：“凡是在《红楼梦》中很难理解的事，有不少可以从曹雪芹家史中找到答案”。鄙人也曾按此理论寻找解开《红楼梦》中“难题”的钥匙，竟屡试屡爽（可参见《红楼茶馆》中的所有文章）。所以我们不妨联系曹雪芹家世来分析其中的奥妙所在。
《红楼梦》第二回中记载：“如今代善（曹玺）早已去世，太夫人贾母（曹孙氏）尚在。长子贾赦（曹寅）袭着官。次子贾政（曹宣）自幼酷喜读书，祖父最疼，原欲以科甲出身的；不料代善临终时，遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有儿子，立刻引见，遂额外赐了这政老爷一个主事之衔，令其入部习学。如今现已升了工部员外郎（员外郎衔江宁织造）了。”
原来曹雪芹的曾祖母、曹頫的祖母曹孙氏，嫁入曹家前，曹玺已与前明著名遗民顾景星之女（曹顾氏，后逝）育有一子，名曹寅（1568生）；曹孙氏出宫后嫁于曹玺，又育有一子，名曹宣（1662生）。也就是说，对曹孙氏来说，有两个儿子，曹寅与曹宣，曹寅是继子，而曹宣才是亲子。曹寅长曹宣4岁。按《红楼梦》文本内容推算，贾赦（1666生）；贾政（1669生），贾赦长贾政3岁。如去除虚岁、实岁的差异，曹寅、曹宣与贾赦、贾政的年龄关系高度相似。
在《红楼梦》中，贾母对应的是“曹孙氏”；贾赦“相当于”是“曹寅”；贾政“相当于”是“曹宣”。这样，就不难理解：为什么是贾赦袭了其父的职，而贾政只是“额外赐了这政老爷一个主事之衔”。况且，“弟兄（曹寅、曹宣）原也不和”。因此，贾赦虽然他是长子还袭了爵位，却不让他和贾母住在一个院子里，也就是说荣国府真正的主子是贾母、贾政，而非贾赦。
曹頫是曹宣的第四个儿子，后因曹寅唯一的儿子曹顒的突然死亡，后经康熙做主，过继给曹寅。对于曹孙氏（贾母）来说，曹頫总归还是亲孙！因此贾母对贾政的儿子贾宝玉（曹頫）与贾赦的儿子贾琏的态度，也明显不同，这就不难理解了。
贾母对贾政、宝玉的偏袒，以及对贾赦、贾琏的相对疏远，在《红楼梦》中，谁都能看得出来。这也就是大多数的看官在读《红楼梦》时，对于贾母和贾赦、贾政之间的关系，总有一股说不明、道不白的心结。原来这些才是根源所在。《红楼梦》是带有自传性的小说，因此难免有一丝实情的痕迹。
由于《红楼梦》毕竟是带有自传性的小说，而小说人物与其原型也不是绝对的对等、一致的，也有穿插和虚构的因素，可供参考，不必太过于拘泥。
本文摘自：《红楼茶馆179：为什么贾母会对贾赦和贾政等有所不同？》
